FUNDADORES DA COMUNIDADE TEHIAT

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segunda-feira, 10 de agosto de 2009

Encontro para Músicos!


Aos irmãos de Ministérios de Música


Irmãos, as coisas de Deus tem se desviado de seus percursos originais, inclusive a música.
A principio, os ministérios de música tinham uma maior preocupação em serem canais da Graça de Deus. Hoje a maior preocupação está em tocar melhor e com mais pompa para melhor fazer sucesso.
Não quero dizer que é desnecessário a técnica, nem bons instrumentos, pelo contrário, nos possibilita mais tranqüilidade na hora de Ministrar a música de Deus. Porém, esses acessórios importantes não podem ser a preocupação maior de um ministro de música e sim fazer com que a música seja como uma espada abrindo o peito do irmão para Jesus, nosso Senhor, adentrar e fazer ali sua morada Santa.
Podemos então aproveitar este encontro de formação para verificar se nós estamos realmente ministrando a música de Deus ou simplesmente usando-a como trampolim para o sucesso.
Nós não escolhemos a nossa vocação (João 15,16) nem decidimos onde usá-la, somos movidos pelo Espírito Santo de Deus que sopra onde quer e como quer.
Ministro de música é preciso saber que só o prazer de tocar não nos sustentará na caminhada, nem mesmo nos motivará a perseverar nos momentos difíceis.
Saiba que Deus o ama muito além do seu tocar, do seu instrumento e lhes dá força para cuidar da sua casa que é seu coração.
É necessária a consciência de que Deus não nos olha como músicos, mas sim como filhos amados. Deus é louco de amor por nós, e isso basta para sermos felizes e caminharmos bem na nossa missão.
Se Deus nos escolheu é porque irá nos capacitar para esta missão tão grandiosa e difícil que é ministrar a Sua música.


Participem conosco do Encontro de formação para Ministros da Música Católica e vamos juntos nos preparar mais para melhor servir a Deus.


Paz e Bem!
Elizabeth Cavalcanti

sexta-feira, 17 de julho de 2009

A história das drogas e bebidas

Com mais de 150 verbetes, a Pequena Enciclopédia da História das Drogas e Bebidas, contém curiosidades que abrangem aspectos históricos, culturais e científicos de substâncias comuns, proibidas e exóticas. A partir das histórias individuais dessas substâncias controversas, o autor, Henrique Carneiro, nos leva a um passeio fascinante através do tempo e das civilizações.O papel das drogas, das bebidas e dos alimentos de propriedades psicoativas são de extrema importância econômica, política e cultural, particularmente na história moderna. A busca por eles e as guerras para controlá-los tiveram um grande impacto histórico que atingiu todos os continentes e todas as sociedades. No entanto, pouco se sabe sobre a história particular das drogas - tanto as naturais quanto as sintéticas - e as bebidas - industrializadas ou artesanais - encontradas mundo afora.De maneira clara, concisa, porém abrangente, o autor nos conduz nessa viagem pela história e pela ciência através das histórias privadas das drogas e bebidas.O livro que está sendo lançado pela editora Campus e não se propõe a compilar todas as bebidas e drogas psicoativas existentes, mas apenas aquelas que foram e são as mais importantes sob o ponto de vista histórico. O enfoque central adotado não é uma análise técnica farmacoquímica ou botânica e nem sequer médica, mas da influência cultural das substâncias referidas através dos tempos e das regiões.Na Introdução busca-se situar o problema teórico e conceitual da história do uso de drogas e sua importância cultural, política, social e econômica, sobretudo na época moderna, quando os produtos de todos os continentes, e especialmente o álcool destilado, foram conhecidos e intercambiados. O critério classificatório dos verbetes obedece à estrutura de grandes grupos (fermentados, destilados, fumos e resinas, bebidas e mastigatórios excitantes, alucinógenos vegetais, outras substâncias, drogas sintéticas), seguidos, em ordem alfabética, de cada uma das substâncias a eles relacionadas.Em relação aos alcoóis, descrevem-se tipos de bebidas e não marcas (entra vermute, por exemplo, mas não Cinzano). Registram-se definições para coquetel e ponche, porém quando são acrescentados, além de misturas de bebidas, outros ingredientes, não registrados, e sendo assim não entram caipirinha, marguerita ou mojito, mas apenas cachaça, tequila e rum. Os licores também não são compilados pela diversidade regional de tipos e marcas existentes. Foram incluídas as drogas psicoativas mais importantes, mas sem nenhuma intenção de compor um inventário extensivo, visto o imenso volume de substâncias naturais e sintéticas.As concepções vigentes no período moderno e contemporâneo, seus antecedentes antigos e as transformações ocorridas são enfocadas na pequena enciclopédia buscando relacionar as interações entre as idéias médicas, econômicas e filosóficas na constituição do que poderíamos chamar de moralidades ou atitudes morais diante dos fenômenos característicos de uso, produção e comércio dos alcoóis e de uma série de outras drogas.As drogas podem agir como remédios ou venenos. Muitas plantas e substâncias sintéticas citadas são tóxicas, comportando doses letais e diversos riscos associados ao seu uso. O álcool, os opiáceos, os barbitúricos, as anfetaminas e, especialmente, a nicotina são substâncias que costumam criar dependência, ou seja, o seu uso compulsivo e autodestruidor. Isso não ocorre necessariamente com todas as pessoas, depende do indivíduo, da substância e de diversos contextos. A natureza dessas suscetibilidades, das formas de regulação do uso do álcool e das drogas, das técnicas culturais para se constituir uma cultura do ´beber bem´ e do bom uso das drogas, assim como dos significados das formas históricas de usos daninhos e destrutivos, exige um conhecimento integral e destituído de preconceitos sobre as substâncias e seu uso histórico.


Autor: Diário do Nordeste



Amigos visitantes, deixem um comentário sobre esse artigo. Devemos continuar abordando esse tema das "Drogas"? Quais temas vocês preferem que publiquemos neste Blog? Contamos com a opinião de todos para que possamos fazer desse espaço um grande fonte de Ressurreição.

quarta-feira, 15 de julho de 2009

CORTAR O MAL PELA RAIZ

IRMÃOS,
PAZ E BEM

AS ESTÁTISTICAS DE HOJE MOSTRAM QUE A MAIORIA DOS JOVENS ESTÃO ENVOLVIDOS NA MARGINALIDADE OU NAS DROGAS.
NÓS PODEMOS VER CLARAMENTE ESTA SITUAÇÃO, POIS ESTAMOS TOTALMENTE LIGADOS A ELA VISTO QUE EM NOSSAS FAMÍLIAS EXISTE AO MENOS UMA PESSOA QUE SE INCLUI NESTA ESTÁTISTICA. É TRISTE ACOLHER A VERDADE, MAS TEMOS QUE NOS ORIENTARMOS PARA NOS PREVINIRMOS DESTA E OUTRAS SITUAÇÕES QUE LEVAM AS FAMÍLIAS AO FIM.

GOSTARIA DE CONTAR UMA HISTÓRIA QUE ESCUTEI DE MINHA AVÓ QUE ME CHAMOU A ATENÇÃO:
“HAVIA UMA FAMÍLIA MUITO POBRE QUE MORAVA NUMA CASINHA DE PALHA E PAPELÃO, FAZIAM PARTE DELA A MÃE E MAIS QUATRO FILHOS COM POUCA DIFERENÇA DE IDADE. CERTO DIA, O FILHO MAIS NOVO COM DOZE ANOS TROUXE PARA CASA UMA ESCOVINHA DE LAVAR ROUPAS QUE TINHA PEGADO EM ALGUM LUGAR. SUA MÃE NÃO TEVE A PREOCUPAÇÃO DE INVESTIGAR DE ONDE VIRIA AQUELE OBJETO.
EM OUTRA SEMANA ELE TROUXE PARA CASA UMA VASSOURA, TAMBÉM DE ORIGEM DESCONHECIDA.
SUA MÃE PERCEBIA QUE AQUELES OBJETOS NÃO ESTAVAM SENDO DOADOS E SIM PEGOS SEM PERMISSÃO, OU SEJA, ROUBADOS DE VIZINHOS QUE QUESTIONAVAM EM CONVERSAS O DESAPARECIMENTO DE SEUS OBJETOS.
A MÃE ENTÃO DEDUZIU QUE ERA O SEU FILHO QUE FAZIA AQUELES FURTOS, MAS A VERGONHA TOMOU CONTA DE SEU SER E ELA NADA FEZ, QUANDO DEVERIA MANDAR QUE DEVOLVESSE TUDO E PEDISSE DESCULPAS, ALÉM DE NÃO MAIS PRATICAR ESTE ATO TÃO DESONESTO.
QUE PENA! O MENINO CRESCEU COM TAIS PRATICAS, ATÉ QUE UM DIA FOI PRESO POR ROUBO DE CARRO.
AQUELA MÃE FICOU DESESPERADA E FOI AO ENCONTRO DE SEU FILHO. NA PRIMEIRA VEZ QUE TENTOU VÊ-LO NÃO CONSEGUIU E VOLTOU PARA CASA.
NO OUTRO DIA SEU FILHO PEDIU AO GUARDA QUE LHE DESSE UM RECADO PARA ELA TRAZER NA VISITA DOIS GALHOS DE GOIABEIRA, UM BEM FININHO E OUTRO GROSSO.
A MÃE NÃO ENTENDEU O SEU PEDIDO, MAS MESMO ASSIM LEVOU.
CHEGANDO LÁ, ELE CHOROU AO VÊ-LA E PEGOU O GALHO MAIS FINO, RAPIDAMENTE E COM MUITA FACILIDADE O QUEBROU, EM SEGUIDA PEGOU O GALHO GROSSO TENTOU QUEBRA-LO E NÃO MAIS CONSEGUIU.
OLHANDO NO FUNDO DOS OLHOS DE SUA MÃE DISSE-LHE: ESTÁ VENDO AQUELE GALHO FINO MÃE? ERA EU PEQUENO, A SENHORA PODIA TER QUEBRADO PARA QUE NÃO CRESCESSE, POIS ELE NÃO SERIA UMA BOA ÁRVORE.
AGORA QUE JÁ ESTA GRANDE E FORTE, NÃO DÁ FRUTOS BONS E NEM PODE SER QUEBRADO.
O JOVEM POR ALGUM TEMPO NÃO QUIS VER SUA MÃE.”
COMO ERA ALGUÉM DE BOM CORAÇÃO FEZ AMIZADE COM OS GUARDAS E COM O PASSAR DO TEMPO TORNOU-SE POLICIAL E VOLUNTÁRIO EM CASAS DE RECUPERAÇÃO PARA JOVENS MARGINALIZADOS PORQUE ACREDITAVA NUMA SEGUNDA CHANCE COMO ELE TEVE.
NEM TODOS QUE PASSAM POR ESTA SITUAÇÃO CONSEGUEM SAIR BEM AO FINAL DA HISTÓRIA.
VIMOS ENTÃO QUE EM MUITOS CASOS A SOLUÇÃO VEIO ANTES DO PROBLEMA SE AGRAVAR E NÓS POR CONVENIÊNCIAS NÃO O RESOLVEMOS, DEIXAMOS CHEGAR AO EXTREMO PERMITINDO UM FINAL TRISTE.
NÓS QUE PODEMOS AINDA CORTAR O MAL PELA RAIZ, FAÇAMOS! DEUS ESTÁ DISPOSTO A NOS AJUDAR E ORIENTAR NESTA BATALHA DE VIDA.

PARA AQUELES QUE AINDA NÃO CHEGARAM AO EXTREMO CORTE O MAL PELA RAIZ, FUJA DELE, CORRA, PARA NÃO SER CONSUMIDO ATÉ A ALMA E PARA OS QUE JÁ CHEGARAM AO FIM DO POSSO SÓ DEUS EM SUA INFINITA MISERICÓRDIA PODE LHES DAR FORÇA PARA TOMAR EMPULSO E CHEGAREM A SUPERFÍCIE.

NÓS DA COMUNIDADE TEHIAT TEMOS O NOSSO OMBRO AMIGO E NOSSA ORAÇÃO PARA OFERECER AOS QUE NECESSITAREM DELA.
VISITE SEMPRE O NOSSO BLOG E O DIVULGUEM, OUTROS IRMÃOS TAMBÉM PRECISAM DE PALAVRAS DE CONFORTO E ÂNIMO. MANDE TAMBÉM SEU PEDIDO DE ORAÇÃO PELO EMAIL DA COMUNIDADE QUE A NOSSA EQUIPE DE INTERCESSÃO ESTARÁ ORANDO POR VOCÊ.


FORÇA, CORAGEM, DEUS TE ABENÇOE!

Elizabeth Cavalcanti, cofundadora da Comunidade TEHIAT

quarta-feira, 15 de abril de 2009

SIM OU NÃO? A resposta é nossa!


Já assisti muitas vezes em programas de TV brincadeiras do tipo que perguntam se as pessoas querem determinados objetos sem que elas vejam qual é, perguntam a elas “vocês querem o objeto de número 1(um) Sim ou Não?” E as pessoas respondem na certeza de que vão acertar e vão levar para casa um objeto de valor ou ao menos um objeto de utilidade.
Observei isto estes dias quando vi uma criança e sua mãe brincando desta forma, o interessante é que ele não entendia o que se passava naquela brincadeira, só interessava a ele ver que os outros achavam engraçado.
Se analisarmos a nossa vida tem sido desta forma: dão-nos opções na qual não podemos prever o que vai resultar nas nossas escolhas. E mais: oferecem-nos aquilo que é engraçado ou que lhes é agradável sem pensar no que é melhor para nós.
Servimos de palhaços para os maus, o que não foi o caso da criança que brincava com a mãe.
Oferecem-nos diariamente objetos como:
Um bago (trago na maconha) prometendo que vamos esquecer-nos de todos os nossos problemas ao invés de enfrentá-los e tentar resolvê-los;
Oferecem-nos drogas para ficarmos “nóiados” ( loucos,alucinados) para termos coragem de fazer tudo o que nos der na telha, inclusive roubar e matar para manter o vicio;
Oferecem-nos prostituição através de programas de TV, através de músicas com duplo sentido, através de danças sensuais com movimentos pornográficos dizendo que somos livres para fazermos o que queremos e que devemos aproveitar os prazeres da vida;
Oferecem-nos ambição fazendo com que o homem queira cada vez mais ter as coisas materiais não importando ter que passar por cima dos outros.
É a teoria da prosperidade: Nada é pecado, tudo posso e o que vale apena é ser feliz!
Pergunto eu a vós irmãos, qual a nossa resposta a essas coisas que citei? Sim ou Não? A única garantia de todas essas ofertas é uma vida de prazeres desregulada, e a ausência de Deus.
Estas opções têm conseqüências desastrosas que podem cobrar de nós a vida e nos tornam totalmente dependentes.
Posso advertir que a vida é feita de escolhas mas nem todas elas nos levam a Deus, a carta de São Paulo aos coríntios diz: “ Tudo me é permitido, mas nem tudo me convém (I coríntios 6,11).
Nem todos os caminhos vão me garantir o céu, alguns vão me afastar de Deus, Santas palavras que nos mostram onde vão dar estes caminhos.
Se digo Sim aos prazeres terei mais delicias humanas e se digo Sim as coisas de Deus terei a garantia do Céu, ainda que doa a alma e que me prive de prazeres me garantirá a Vida eterna.
Saibamos analisar e observar que prêmios nos oferecem por ai afora antes de dizer sim ou não porque uma vez escolhido pode ser um caminho sem volta.

Rezemos juntos todos os dias pedindo a Deus o Dom do Discernimento para distinguir os caminhos de nossas vidas e não escolhê-los pela facilidade, mas pelo resultado final.
Deus tem um chamado especial para cada um de nós, que vivemos à procura de uma vida verdadeiramente Santa.
Ele espera de nós uma resposta a este chamado, e conosco vai caminhar até o fim, nos dando força para suportar as dificuldades.
E você irmão qual é a sua resposta para servir a Deus, diga Sim ou Não?
E perseveramos por causa do apoio de nossos familiares e amigos que muitas vezes não entendem nossa escolha, mas aceitam, por nos amar tanto e por querer fazer a vontade de Deus.
Precisamos de vossas orações e que Deus abençoe a todos nós.

Amém!


Elizabeth Duarte Cavalcanti
Co-fundadora

quinta-feira, 2 de abril de 2009

Você mente no 1º de abril?

As pessoas gostam de exceções, talvez para fugirem dos seus próprios defeitos. A caso na lei dada a Moisés pelo próprio Deus dizia: “Não levantar falso testemunho, EXCETO NO 1º DE ABRIL, QUANDO TODOS PODEM MENTIR!” ?
Claro que Não! Será se é vontade de Deus que façamos os nossos irmãos de bobos? E em muitos casos humilha-los simplesmente com a justificativa: “Hoje é 1º de abril, peguei o bobo!” ?

Sejamos verdadeiros discípulos de Jesus, fiéis à sua santa palavra e às suas leis! Não vamos dar audiência ao pai da mentira e das confusões. Vamos santificar o dia 1º de abril como um dia do combate à mentira! Não vamos entrar no jogo do príncipe deste mundo!

CIC:
O OITAVO MANDAMENTO
«Não levantarás falso testemunho contra o teu próximo» (Ex 20, 16).
2464. O oitavo mandamento proíbe falsificar a verdade nas relações com outrem. Esta prescrição moral decorre da vocação do povo santo para ser testemunha do seu Deus, que é e que quer a verdade. As ofensas à verdade exprimem, por palavras ou por actos, a recusa em empenhar-se na rectidão moral: são infidelidades graves para com Deus e, nesse sentido, minam os alicerces da Aliança.
2466. Em Jesus Cristo, a verdade de Deus manifestou-se na sua totalidade. Cheio de graça e de verdade (218), Ele é a «luz do mundo» (Jo 8, 12), Ele é a verdade (219). Quem nele crê não fica nas trevas (220). O discípulo de Jesus «permanece na sua palavra» para conhecer a verdade que liberta (221) e que santifica (222). Seguir Jesus é viver do Espírito de verdade (223) que o Pai envia em seu nome (224) e que conduz «à verdade total» (Jo 14, 17; 16, 13). Aos seus discípulos, Jesus ensina o amor incondicional à verdade: «que a vossa linguagem seja: "sim, sim; não, não"» (Mt 5, 37).
2470. O discípulo de Cristo aceita «viver na verdade», isto é, na simplicidade duma vida conforme ao exemplo do Senhor e permanecendo na Sua verdade. «Se dizemos que estamos em comunhão com Ele e andamos nas trevas, mentimos, não praticamos a verdade» (1 Jo 1, 6).
2482. «A mentira consiste em dizer o que é falso com a intenção de enganar» (239). O Senhor denuncia na mentira uma obra diabólica: «Vós tendes por pai o diabo, [... ] nele não há verdade; quando fala mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira» (Jo 8, 44).
2483. A mentira é a ofensa mais directa à verdade. Mentir é falar ou agir contrariamente à verdade, para induzir em erro. Lesando a relação do homem com a verdade e com o próximo, a mentira ofende a relação fundamental do homem e da sua palavra com o Senhor.
2485. A mentira é, por sua natureza, condenável. É uma profanação da palavra, a qual tem por fim comunicar aos outros a verdade conhecida. O propósito deliberado de induzir o próximo em erro, por meio de afirmações contrárias à verdade constitui uma falta contra justiça e contra a caridade. A culpabilidade é maior quando a intenção de enganar pode ter consequências funestas para aqueles que são desviados da verdade.
2486. A mentira (porque é uma violação da virtude da veracidade) é uma autêntica violência feita a outrem. Este é atingido na sua capacidade de conhecer, a qual é condição de todo o juízo e de toda a decisão. A mentira contém em gérmen a divisão dos espíritos e todos os males que a mesma suscita. É funesta para toda a sociedade: destrói pela base a confiança entre os homens e retalha o tecido das relações sociais.

terça-feira, 24 de março de 2009

Batismo no Espírito Santo

Essa formação é para quem ainda tem dúvidas se deve ou não fazer o Seminário de Vida do Espírito Santo.

O nome mais apropriado para o chamado "Batismo no Espírito", conforme ensina a Igreja, seria Efusão dos Dons do Espírito Santo.

Mas o que é EFUSÃO?

Pelo dicionário Houaiss temos um dos significados: derramamento, espalhamento

Pelo dicionário Michaelis: Expressão ou demonstração irreprimidas dos sentimentos íntimos; expansão

Pela Geologia, descobrimos que é Derramamento de lava
Pela Física, Efusão é um escoamento de um gás através de uma pequena abertura, causado pela agitação térmica

Ao nos referirmos ao Espírito Santo, podemos juntar um pouco de tudo isso, como podemos ver nessa formação retirada da Shalom:


"É Ele que vos batizará no Espírito Santo e no fogo" (Mt 3,11)... Esta promessa vai ter seu cumprimento, externo e visível ao mesmo tempo, no dia de Pentecostes: "Então apareceram línguas como de fogo. (...) Todos ficaram repletos do Espírito Santo" (At 2,3-4).Igualmente a palavra de Jesus: "Eu vim para atear fogo sobre a terra" (Lc 12,49), refere-se ao dom do Espírito, ou ao menos o inclui. Quanto a Paulo, também ele, implicitamente compara o Espírito ao fogo, recomendando que não se deve "apagar" o Espírito (cf. 1Ts 5,19).Para descobrir o que é que a Revelação quis nos dizer com isto, devemos ver o que o fogo simboliza na Bíblia. Vamos então descobrir que o fogo tem múltiplos significados, alguns positivos, outros negativos. O fogo ilumina (como no caso da coluna de fogo, no Êxodo), aquece, inflama, devora os inimigos, punirá por toda a eternidade os ímpios.Mas, entre todos esses significados, há um que se destaca e predomina sobre os outros: o fogo purifica. Também a água simboliza muitas vezes a purificação, mas com uma diferença importante que a própria Bíblia enfatiza: "...o ouro, a prata, o ferro, o estanho e o chumbo, tudo o que pode resistir ao fogo, deveis passar pelo fogo para que seja purificado. (...) O que não resistir ao fogo, fareis passar na água lustral" (Nm 31,22-23).O fogo é o símbolo de uma purificação mais profunda, radical. A água purifica por fora, o fogo também por dentro. Canta o salmista: "Examina-me, Senhor, e submete-me à prova, purifica no fogo meus rins e coração" (Sl 26,2). As coisas preciosas - o ouro, no âmbito material, a fé no espiritual - são provadas no fogo (cf. 1Pd 1,7)...A esta luz se deve compreender também a definição de Deus como um "fogo devorador". A sua santidade e simplicidade não toleram mistura alguma, e põem a nu todo o mal e o devoram. Somente quem afasta de si o mal "poderá agüentar um fogo devorador" (cf. Is 33,14s). em certo sentido, o título de "fogo" limita-se a explicitar o adjetivo de "Santo" que acompanha o nome "Espírito". O Espírito é fogo porque é Santo...Em Pentecostes - escreve Cirilo de Jerusalém - os apóstolos receberam "o fogo que queima os espinhos dos pecados e dá esplendor à alma"...Um antigo responsório que se recitava no Ofício de Pentecostes diz: "Sobreveio um fogo divino, que não queima, mas ilumina, não consome, mas brilha; encontrou os corações dos discípulos como receptáculos puros e distribuiu entre eles os seus dons e carismas"...Resumindo esta tradição sobre o fogo de Pentecostes, dotado do poder de criar e destruir, um grande poeta moderno escreve: "A pomba desce, fendendo os ares, com chama incandescente de terror, e as línguas declaram que a única esperança (ou desespero) está na escolha entre queimar ou queimar, ser remidos do fogo pelo Fogo".Nós "escolhemos" passar pelo fogo que redime para não sofrer um dia o fogo do juízo que destrói...A partir deste momento, o Espírito começa a agir como um fogo, não mais porém como fogo que purifica e refunde, mas como fogo que aquece e inflama... A Liturgia resgata esse ensinamento quando nos faz dizer, na Missa de Pentecostes: "Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor", e ainda, na Seqüência: "Aquece o que está frio"...Santo Efrém Sírio cantou profunda e poeticamente esta prerrogativa do Espírito de aquecer, fecundar e derreter o gelo do pecado, que faz a alma ficar rígida de frio: "Com o calor, tudo amadurece; / graças ao Espírito, tudo é santificado: / símbolo evidente! / O calor derrete o gelo dos corpos: / o mesmo faz o Espírito com a impureza dos corações. / Ao primeiro calor, saltam os bezerrinhos na primavera; / assim também os discípulos, quando o Espírito desceu sobre eles. / O calor rompe os troncos do inverno que mantêm flores e frutos prisioneiros: graças ao Espírito Santo, / quebra-se o jugo do maligno, / que impede à graça desabrochar. / O calor desperta o seio da terra adormecida: / o mesmo faz o Espírito Santo com a Igreja".Também para João da Cruz, são dois os efeitos da Chama viva de amor: ela purifica a alma e lhe infunde força, vivacidade e ardor por Deus. Não se contenta em purificar-nos do pecado, mas prolonga a sua ação em nós até nos fazer "fervorosos no Espírito" (Rm 12,11). Comporta-se como o fogo quando se apega à lenha úmida: primeiro o expurga, arrancando-lhe com barulho todas as impurezas, depois o inflama progressivamente, até que se torne toda incandescente e ela mesma se transforme em fogo.Concretamente, isto quer dizer que o Espírito Santo nos preserva de cair na tibieza e, se por acaso já tivermos caído na tibieza ou estivermos caindo, livra-nos dela. Da tibieza não se pode sair sem uma intervenção do Espírito Santo, intervenção nova, decisiva. Podemos vê-lo na vida dos apóstolos. Antes de Pentecostes, eram pessoas tíbias. Não eram capazes de vigiar uma hora, discutiam sempre quem seria o maior, ficavam espantados diante de qualquer ameaça. Mas, que diferença depois que sobre eles vieram pairar as línguas de fogo. A partir daquele momento, tornaram-se a viva imagem do zelo, do fervor e da coragem. Fervorosos no pregar, no louvar a Deus, no fundar e organizar as Igrejas e, enfim, no sacrificar a vida por Cristo...Pouco adianta dizer: é preciso aplicar à doença da tibieza o remédio do fervor! É como dizer a um doente que o remédio para o seu mal é a saúde, ignorando que justamente este é o seu problema: a falta de saúde. Não, o remédio para a tibieza não é o fervor, mas é o Espírito Santo. O fervor é o contrário da tibieza, não é o remédio para ela.Com isto há uma esperança também para nós. Se nos parece diagnosticar em nós os sintomas deste "mal obscuro" da vida espiritual - a tibieza - se descobrimos que estamos apagados, frios, apáticos, insatisfeitos com Deus e com nós mesmos, existe remédio, e é infalível: precisamos de um belo e santo Pentecostes! Com o auxílio da graça, é possível sair da tibieza. Houve grandes santos que, como eles mesmos o admitiram, se tornaram santos depois de um longo período de tibieza. É o que desejamos pedir ao Espírito Santo.

segunda-feira, 23 de março de 2009

O que é o Seminário de Vida no Espírito Santo?

A finalidade do Seminário de Vida no Espírito é ajudar os participantes a encontrarem uma vida mais rica e melhor. É o momento de se encontrarem com Cristo e viver as verdades mais fundamentais acerca do Amor de Deus, do Pecado, da Salvação, da Fé, da pessoa de Jesus Cristo, da Efusão e Carismas do Espírito Santo.





ORAÇÃO AO ESPÍRITO SANTO, DE PAULO VI

Ó Espírito Santo, dai-me um coração grande, aberto à vossa silenciosa e forte palavra inspiradora, fechado a todas as ambições mesquinhas,alheio a qualquer desprezível competição humana, compenetrado do sentido da santa Igreja !Um coração grande, desejoso de se tornar semelhante ao coração do senhor Jesus !Um coração grande e forte para amar todos, para servir a todos, para sofrer por todos!Um coração grande e forte para superar todas as provações, todo tédio, todo cansaço, toda desilusão, toda ofensa !Um coração grande e forte, constante até o sacrifício, Quando for necessário! Um coração cuja felicidade é palpitar com o coração de Cristo e cumprir humilde, fiel e virilmente, a vontade do Pai.


Amém.

sábado, 28 de fevereiro de 2009

Campanha da Fraternidade 2009


FRATERNIDADE E SEGURANÇA PÚBLICA
“A paz é fruto da justiça” (Is 32, 17)

• CF e tempo da quaresma
– Oração, jejum, esmola, penitência e conversão
– Vida comunitária
– Escuta da Palavra
– Participação nos Sacramentos
– Fraternidade e segurança pública
– Fortalecimento do espírito quaresmal

• OBJETIVO GERAL
Suscitar o debate sobre a segurança pública e contribuir para a promoção da cultura da paz nas pessoas, na família, na comunidade e na sociedade, a fim de que todos se empenhem efetivamente na construção da justiça social que seja garantia de segurança para todos

• OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
1 – Desenvolver nas pessoas a capacidade de reconhecer a violência na sua realidade pessoal e social, a fim de que possam se sensibilizar e se mobilizar, assumindo sua responsabilidade pessoal no que diz respeito ao problema da violência e à promoção da cultura da paz
2 – Denunciar a gravidade dos crimes contra a ética, a economia e as gestões públicas, assim como a injustiça presente nos institutos da prisão especial, do foro privilegiado e da imunidade parlamentar para crimes comuns
3 – Fortalecer a ação educativa e evangelizadora, objetivando a construção da cultura da paz, a conscientização sobre a negação de direitos como causa da violência e o rompimento com as visões de guerra, as quais erigem a violência como solução para a violência
4 – Denunciar a predominância do modelo punitivo presente no sistema penal brasileiro, expressão de mera vingança, a fim de incorporar ações educativas, penas alternativas e fóruns de mediação de conflitos que visem à superação dos problemas e à aplicação da justiça restaurativa
5 – Favorecer a criação e a articulação de redes sociais populares e de políticas públicas com vistas à superação da violência e de suas causas e à difusão da cultura da paz
6 – Desenvolver ações que visem à superação das causas e dos fatores da insegurança
7 – Despertar o agir solidário para com as vítimas da violência
8 – Apoiar as políticas governamentais valorizadoras dos direitos humanos

Essa é apenas uma pequena introdução geral sobre esse vasto tema da CF2009.
So site da CNBB podemos encontrar um vasto material.
PaZ e BeM!
http://www.cnbb.org.br/ns/modules/mastop_publish/?tac=623

quinta-feira, 27 de novembro de 2008

Por que o celibato do sacerdote?

"O casamento poderia trazer muitas dificuldades aos sacerdotes"

Jesus Cristo é o verdadeiro sacerdote e foi celibatário; então, a Igreja vê n'Ele o modelo do verdadeiro sacerdote que, pelo celibato, se conforma ao grande Sacerdote. Jesus deixou claro a Sua aprovação e recomendação ao celibato para os sacerdotes, quando disse: “Porque há eunucos que o são desde o ventre de suas mães, há eunucos tornados tais pelas mãos dos homens e há eunucos que a si mesmos se fizeram eunucos por amor do Reino dos céus. Quem puder compreender, compreenda” (Mateus 19,12).
Nisso Cristo está dizendo que os sacerdotes devem assumir o celibato, como Ele o fez, “por amor ao Reino de Deus”. O sacerdote deve ficar livre dos pesados encargos de manter uma família, educar filhos, trabalhar para manter o lar; podendo assim dedicar-se totalmente ao Reino de Deus. É por isso que, desde o ano 306, no Concílio de Elvira, na Espanha, o celibato se estendeu por todo o Ocidente, até que em 1123 o Concílio universal de Latrão I o tornou obrigatório.
É preciso dizer que a Igreja não impõe o celibato a ninguém; ele deve ser assumido livremente e com alegria por aqueles que têm essa vocação especial de se entregar totalmente ao serviço de Deus e da Igreja. É uma graça especial que o Senhor concede aos chamados ao sacerdócio e à vida religiosa. Assim, o celibato é um sinal claro da verdadeira vocação sacerdotal.
No início do Cristianismo a grandeza do celibato sacerdotal ainda não era possível; por isso São Paulo escreve a Timóteo, que o grande Apóstolo colocou como bispo de Éfeso, dizendo: “O epíscopo ou presbítero deve ser esposo de uma só mulher” (1Tm 3, 2). Estaria, por isso, o padre hoje obrigado a se casar? Não. O Apóstolo dos gentios tinha em vista uma comunidade situada em Éfeso, cujos membros se converteram em idade adulta, muitos deles já casados. Dentre esses o Apóstolo deseja que sejam escolhidos para o sacerdócio homens casados (evitando os viúvos recasados). Já no ano 56, São Paulo, que optou pelo celibato, escrevia aos fiéis de Corinto (cf. 1Cor 7,25-35) enfatizando o valor do celibato: “Aos solteiros e às viúvas digo que lhes é bom se permanecessem como eu. Mas se não podem guardar a continência que se casem” (1Cor 7,8). “Não estás ligado a uma mulher? Não procures mulher”. São Paulo se refere às preocupações ligadas ao casamento (orçamento, salário, educação dos filhos...). E enfatiza:
“Quem não tem esposa, cuida das coisas do Senhor e do modo de agradar à esposa, e fica dividido. Da mesma forma a mulher não casada e a virgem cuidam das coisas do Senhor, a fim de serem santas de corpo e de espírito. Mas a mulher casada cuida das coisas do mundo; procura como agradar ao marido”. “Procede bem aquele que casa sua virgem; aquele que não a casa, procede melhor ainda” (1Cor 7, 38). A virgindade consagrada e o celibato não tinham valor nem para o judeu nem para o pagão. Eles brotam da consciência de que o Reino já chegou com Jesus Cristo.
O último Sínodo dos Bispos sobre a Eucaristia confirmou o celibato e o Papa Bento XVI expressou isso na Exortação Apostólica pos-sinodal “Sacramentum Caritatis”, de 22 fev 2007. Disse o Sumo Pontífice:
“Os padres sinodais quiseram sublinhar como o sacerdócio ministerial requer, através da ordenação, a plena configuração a Cristo... é necessário reiterar o sentido profundo do celibato sacerdotal, justamente considerado uma riqueza inestimável e confirmado também pela prática oriental de escolher os bispos apenas de entre aqueles que vivem no celibato (...) Com efeito, nesta opção do sacerdote encontram expressão peculiar a dedicação que o conforma a Cristo e a oferta exclusiva de si mesmo pelo Reino de Deus. O fato de o próprio Cristo, eterno sacerdote, ter vivido a sua missão até ao sacrifício da cruz no estado de virgindade constitui o ponto seguro de referência para perceber o sentido da tradição da Igreja Latina a tal respeito. Assim, não é suficiente compreender o celibato sacerdotal em termos meramente funcionais; na realidade, constitui uma especial conformação ao estilo de vida do próprio Cristo. Antes de mais, semelhante opção é esponsal: a identificação com o coração de Cristo Esposo que dá a vida pela sua Esposa. Em sintonia com a grande tradição eclesial, com o Concílio Vaticano II e com os Sumos Pontífices meus predecessores, corroboro a beleza e a importância duma vida sacerdotal vivida no celibato como sinal expressivo de dedicação total e exclusiva a Cristo, à Igreja e ao Reino de Deus, e, consequentemente, confirmo a sua obrigatoriedade para a tradição latina. O celibato sacerdotal, vivido com maturidade, alegria e dedicação, é uma bênção enorme para a Igreja e para a própria sociedade” (n.24).
O Mahatma Ghandi, hindu, tinha grande apreço pelo celibato. Ele disse: “Não tenham receio de que o celibato leve à extinção da raça humana. O resultado mais lógico será a transferência da nossa humanidade para um plano mais alto... “Vocês erram não reconhecendo o valor do celibato: eu penso que é exatamente graças ao celibato dos seus sacerdotes que a Igreja católica romana continua sempre vigorosa” (Tomás Tochi, “Gandhi, mensagem para hoje”, Ed. Mundo 3, SP, pp. 105ss,1974).
Alguns querem culpar o celibato pelos erros de uma minoria de padres que se desviam do caminho de Deus. A queda desses padres no pecado não é por culpa do celibato, e sim por falta de vocação, oração, zelo apostólico, mortificação, etc; tanto assim que a maioria vive na castidade e por uma longa vida. Quantos e quantos padres e bispos vivendo em paz e já com seus cabelos brancos!
O casamento poderia trazer muitas dificuldades aos sacerdotes. Não nos iludamos, casados, eles teriam todos os problemas que os leigos têm, quando se casam. O primeiro é encontrar, antes do diaconato, uma mulher cristã exemplar que aceite as muitas limitações que qualquer sacerdote tem em seu ministério. Essa mulher e mãe teria de ficar muito tempo sozinha com os filhos. Depois, os padres casados teriam de trabalhar e ter uma profissão, como os pastores protestantes, para manter a família. Quantos filhos teriam? Certamente não todos que talvez desejassem. Teriam certamente que fazer o controle da natalidade pelo método natural Billings, que exige disciplina. A esposa aceitaria isso?
Além disso, podemos imaginar como seria nocivo para a Igreja e para os fiéis o contratestemunho de um padre que por ventura se tornasse infiel à esposa e mãe dos seus filhos! Mais ainda, na vida conjugal não há segredos entre marido e mulher. Será que os fiéis teriam a necessária confiança no absoluto sigilo das confissões e aconselhamentos com o padre casado? Você já pensou se um dos filhos do padre entrasse pelos descaminhos da violência, da bebedeira, das drogas e do sexo prematuro, com o possível engravidamento da namorada?
Tudo isso, mas principalmente a sua conformação a Jesus Cristo, dedicado total e exclusivamente ao Reino de Deus, valoriza o celibato sacerdotal.

Felipe Aquino
felipeaquino@cancaonova.com

terça-feira, 18 de novembro de 2008

Criai ânimo


Irmãos, nós que somos criados por Deus no Céu e mandados à Terra para viver uma missão, temos o dever e graça de retornar a Ele, retornar para junto do nosso criador.
Hoje em dia, os homens perderam-se desta verdade porque simplesmente não querem viver e enfrentar suas dificuldades e suas missões. Preferem deletá-las de suas vidas. Mas, problemas e dificuldades não podem ser guardados debaixo do tapete, como sujeira, porque um dia vai aparecer e já não será pequena, terá se juntado com outros e se tornarão grandes.
Acaso Jesus omitiu que seu caminho tinha cruz? Pelo contrário, revela para nós o seguinte: “Se alguém quiser vir comigo, renuncie-se a si mesmo, tome sua cruz e siga-me.” (Mt 16, 24). É isso aí irmão, não podemos fugir da cruz se quisermos voltar um dia ao Céu, ou até mesmo vivenciar um pouquinho do Céu aqui na Terra.
Sei que os problemas, os fardos estão pesados; sei que as famílias estão no calvário; sei que o homem e a mulher andam doentes: vício, droga, prostituição, infidelidade, depressão, síndrome do pânico, etc..., mas eu posso te encaminhar agora para a solução de tudo, o Médico dos médicos, o Rei dos reis: Cristo Jesus.
Este homem, Deus conosco, sofreu todas as misérias humanas para hoje ajudar você a carregar a sua cruz.
Jesus vem para te tornar capaz de lutar, vem trazer paz, consolo e diz ainda: “Vinde a mim vós que estais cansados e eu vos aliviarei”.
Findo dizendo que Jesus levou a sua palavra até o fim e concluiu com a Ressurreição, esperança e ânimo para nós.
Levanta-te irmão, reage, luta, confia e busca na tua essência (o Céu) forças para enfrentar as dificuldades e alcançar a vitória.
Criai ânimo, criai ânimo, Jesus morreu e ressuscitou por mim e por VOCÊ.
JESUS TE AMA!

Elizabeth Duarte
Co-fundadora

domingo, 9 de novembro de 2008

Somos os trabalhadores da última hora



Nós estamos, graças a Deus, no tempo da misericórdia, tempo em que o Senhor se põe de braços abertos para acolher a todos que vêm a Ele. Deus é sempre misericordioso, mas também é justo. Haverá um momento em que Ele vai precisar usar da Sua justiça; por isso, volte agora para o Senhor! Ele está esperando por você e pelos seus.
Nós estranhamos a conclusão do Evangelho em que o proprietário sai em busca de operários para sua vinha (cf. São Mateus 20, 1-16). A uva tem que ser colhida no tempo exato, por essa razão ele vai de madrugada procurar trabalhadores, e volta às 9h, ao meio-dia, às 15 e às 17h. Por que ele volta tantas vezes? Porque ele é o dono da vinha e os cachos de uva têm que ser colhidos, pois não podem se perder. É por essa razão que ele vai buscar operários também às 17h.
Há um outro aspecto muito importante nesse Evangelho: vou falar de nós operários que o Senhor manda buscar porque não quer perder suas "uvas". Você é operário do Senhor até mesmo em gratidão por ter sido "colhido" e trazido de volta a Ele. Você é chamado a ser evangelizador e entrar no trabalho do Senhor.
Na Igreja há lugar para todos, mas, na evangelização, vocês leigos podem ir aonde os bispos e nós padres não podemos; em primeiro lugar, na sua família, você é o primeiro apóstolo dela; você pai, mãe, filho. Existem muitos filhos que ainda precisam ser "colhidos" pelo Senhor. Você é o apóstolo da sua casa, você é o evangelizador. Dizemos que "santo de casa não faz milagres", mas a grande arma não está na boca, em você ficar falando com a pessoa, mas a grande arma está nos joelhos: reze, reze, reze! Chegue até a cama de seu filho quando ele estiver dormindo e reze por ele.
Queira realmente que seu filho seja resgatado pelo Senhor, queira e não desanime; busque todas as ocasiões. Facilite para que ele se encontre com outros jovens em tantos movimentos que o Senhor tem suscitado na Igreja d’Ele. Você verá o efeito que isso fará. É preciso que você queira a salvação de seus filhos.
Quantos filhos e quantas filhas precisam resgatar o pai e a mãe também. Infelizmente, há muitos pais que na nossa cultura são “durões” e não vão à igreja, e precisam ser resgatados pelo Senhor; eles não podem se perder, e é claro que você não quer que eles se percam. E não basta que eles sejam “bonzinhos”, eles precisam voltar a Deus, aos sacramentos. Se nós rezarmos ao Senhor pelos nossos pais e avós, o Senhor buscará o momento para salvá-los, nem que seja o último dia.
Meu irmão, é preciso trabalhar e querer a salvação de nossos entes queridos! Você está em lugares aonde nós padres não podemos chegar, e você precisa também ser o evangelizador onde você trabalha e para as pessoas que Deus coloca em seu caminho. Precisamos querer a salvação deles, nesses lugares, você está perto dessas pessoas e pode lhes falar e agir. Primeiro a sua própria presença, como alguém do Senhor, incomoda, por isso, você não pode ser uma pessoa chata. Pois só de não se comportar como os outros, você acaba sendo um estranho no "ninho" e isso incomoda.
Nós não somos “carolas” como eles dizem, mas eles também reconhecem que nós fazemos a diferença; e é assim que precisamos ser, pois quando a “coisa aperta” eles buscam a nós. Reze e não perca a ocasião, pois você é apóstolo da última hora, realize a sua missão.
Meus irmãos, está na hora de acordarmos e darmos tudo de nós, pois o Senhor nos dará o pagamento “daquele que trabalhou o dia todo”. O Senhor quer dar esse pagamento a você, comece onde puder começar; e se você ainda não tem o aprendizado de como levar o Evangelho, fale daquilo que você é hoje, daquilo que você conseguiu; a vida fala mais que mil palavras.
São Paulo fala: “Irmãos: Cristo vai ser glorificado no meu corpo, seja pela minha vida, seja pela minha morte. Pois, para mim, o viver é Cristo e o morrer é lucro” (Filipenses 1,20c-24.27a). O grande apóstolo foi como um bom operário que não deixou nenhum “cacho de uva” se perder. E ainda diz que só uma coisa importa: viver à altura do Evangelho de Cristo. Diga ao Senhor: “Senhor, é isso que eu quero ser pela Sua graça. Amém!

Padre Jonas Abibpe
jonas@cancaonova.com

quinta-feira, 17 de julho de 2008

Jesus, o Pio Pelicano

Amigos da Comunidade TEHIAT, como estamos vivenciando a Semana Jovem e estamos ouvindo muito sobre assumirmos nossa identidade de católicos e de evangelizadores, resolvi publicar essa pregação feita hoje pelo Pe. Roberto Lettieri da Toca de Assis na quinta-feira de adoração da Canção Nova:

Gostaria que você redobrasse o seu silêncio agora porque esta pregação tem um sentido muito importante para nós, que hoje estamos nos esquecendo da Igreja em muitas situações. Estamos muito preocupados em receber somente curas, milagres. Estamos preocupados que o Senhor atenda às necessidades da nossa família, que resolva os problemas mais urgentes da nossa vida. Tomem cuidado! Com essa atitude, acabamos perdendo o que há de mais sagrado dentro de nós: o nosso amor esponsal por Jesus, ou seja, a sede que a nossa alma tem de amar.
Em muitas situações nos esquecemos daquele amor que ama Jesus com a alma e que só deseja a Ele. O que tem deixado o coração do Senhor triste é que nós cristãos estamos perdendo o caráter esponsal da nossa alma, ou seja, o mistério de querer amá-Lo acima de tudo e de todos. Escute, filho e filha da Igreja: se esquecermos esse amor acabaremos reduzindo a nossa vida cristã em nada. Quantas vezes ouvimos: “Deus não me dá o que quero, eu não O amo mais”; “Por que Deus não me ama mais?”. É desses questionamentos mesquinhos que surge o perigo de nós cristãos irmos para outras seitas, que nos prometem felicidade e resposta para os problemas. Não podemos amar Jesus pelo que Ele nos dá.
Quantas pessoas dizem: "Deus não lembra de mim?" Isso é uma heresia! O amor de Deus não é o seu amor, não tem os seus cálculos. Santa Tereza D’Ávila disse que essa vida é passageira, e isso é a pura verdade. Você perde a sua alma e o seu coração com vãs preocupações. O melhor ainda está por vir, meus filhos.
"O amor de Deus é alimento, é incondicional"
Você pode se perguntar: "Onde posso demonstrar o meu amor esponsal por Jesus?" É na Santa Missa, quando comunga. Quantos católicos ainda não sabem comungar Jesus Cristo? Falta ensino de amor nas catequeses. Tudo é muito "razão" [racional] neste mundo. "Felizes os convidados para as bodas do Cordeiro". É somente na Eucaristia que a minha alma vai encontrar o Senhor. Tudo começa na Santa Missa e termina no céu. Mas se isso é a verdade, o que está acontecendo com os cristãos? Não estamos mais buscando a Deus com a alma, queremos o Senhor com o corpo. Se Ele não resolve o nosso problema não O amamos mais. Você está aqui agora por que quer doar a sua alma a Ele? Ou veio pedir soluções para os seus problemas? Leiam comigo a Palavra do Senhor que se encontra no I livro do profeta Oséias (11, 3-4): “Eu, entretanto, ensinava Efraim a andar, tomava-o nos meus braços, mas não compreenderam que eu cuidava deles. Segurava-os com laços humanos, com laços de amor; fui para eles como o que tira da boca uma rédea, e lhes dei alimento”. O amor de Deus é alimento, é incondicional. O nosso amor não é o d’Ele. O Senhor sabe o que faz. Nosso amor é pequenino perto do amor de Deus. A prova disso é Ele ter dado seu Filho como nosso alimento. Agora vou contar uma história para vocês que resume esse amor. Vocês sabem por que Jesus é chamado de Pio Pelicano? A mãe pelicano, quando seus filhotes nascem, os esconde na terra para protegê-los. Porém, as serpentes vêm e acabam ferindo os filhotinhos mesmo com a proteção. O pelicano, quando vê isso, começa a ferir os seus filhos com o bico até sangrarem para que o veneno da serpente saia com o sangue. Quando ele percebe, os filhotes já estão mortos. Preocupado, começa a se ferir porque quer derramar o seu sangue nos seus filhos. De repente, os filhotes começam a reviver. E ele se alegra porque o seu sangue deu vida aos seus filhotes.
"Não questione mais; pare de falar "por quê?". Lembre-se: o amor de Deus não cabe na nossa inteligência"
Jesus faz isso com a gente também. Ele nos fere por amor; derrama o Seu sangue por nós. Jesus Pio Pelicano é uma das maiores imagens Eucarísticas da Igreja. O Senhor é o grande Pelicano. Ele é aquele que se dá, se fere, rasga o coração e dá a vida por nós. Isso acontece a cada Santa Missa. Vocês não podem mais participar da Missa como uma realidade qualquer. A Missa é o Senhor Jesus que rasga o coração d'Ele para nos dar a vida eterna. A sua alma precisa querer Jesus com toda a força, principalmente se ela já foi "ferida" por Deus. Às vezes, o Senhor está ferindo o seu coração e você não vê. Não questione mais; pare de falar "por quê?". Lembre-se: o amor de Deus não cabe na nossa inteligência. Não é como o nosso [amor] – é gratuito, incondicional. Hoje, você pode pensar que a Missa é festa - é a alegrai da ressurreição, mas, acima de tudo, é sacrifício de amor. Jesus só viveu para ver o Pai glorificado. Eucaristia significa grande ação de graças. O coração da Missa é a sua vida entregue ao coração do Pai, como Jesus fez. Você não tem mérito nenhum nas coisas que faz. Não diga "eu sou, eu faço, eu consigo"... Você não faz nada! Quem faz é o Senhor. É Ele quem dá a você todos os dias a graça de respirar. Quem salva a sua vida é Jesus. Não adianta rezar em casa para os santos se você não tem a Santa Missa como a razão do seu viver. A Celebração Eucarística é linda! Não participar dela é pecado contra o amor, porque a Missa é o amor de Deus por você.
A Missa é o sacrifício perfeito. "Felizes os convidados para as bodas do Cordeiro". Comungue o Senhor, junte a sua alma com a do Senhor. Não seja como muitos católicos que ainda dizem que não precisam da Santa Missa. Louvado Seja o Nosso Senhor Jesus Cristo!

fonte: www.cancaonova.com